Educação social na música de Fany Mpfumo

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Edson Gopolane Uetela Uthui

Resumo


Fany Mpfumo é uma referência da música urbana moçambicana, tendo o seu nome associado à marrabenta que é também a representação da música urbana em Moçambique. Este estudo é centrado na música de Fany Mpfumo tendo como pressupostos o facto de a cultura, e a arte em particular, ser entendida como elemento influenciador em diferentes domínios da vida social do homem, mas também, o facto de ser a própria arte influenciada pelo homem, cuja vida é dinâmica e em permanente mudança, resultante da aprendizagem que este vai tendo e disseminando. Nesse sentido, tanto o homem, a sua forma de vida em sociedade e no seu espaço individualizado, quanto a arte, a cultura, estão num processo de construção e reconstrução contínuo. A música, uma das artes mais divulgadas, é um exemplo e dos que tem sido mais discutido, dada a sua capacidade mobilizadora. O estudo dá enfoque à perspectiva educacional da música desta figura, fazendo-se uma reflexão sobre a forma como a sua música influência a vida social, mas também como é que se deixou influenciar por esta sociedade. Analisaram-se  textos das suas músicas, e, para o efeito, seleccionaram-se quatro peças para o centro da reflexão a partir de uma interpretação contextualizada e em associação, entrevistas com indivíduos que tiveram proximidade com este músico, tendo trabalhado com ele e/ou trabalhado sobre as suas músicas. O estudo é de abordagem qualitativa, procurando compreender fenómenos num grupo social; é de carácter bibliográfico, tomando por base os materiais bibliográficos existentes sobre o papel educacional da música, mas também e de forma específica, os que versam sobre Fany Mpfumo e/ou sobre a música urbana em Moçambique. Porque tomaram-se em consideração documentos disponíveis, que ajudem a compreender o fenómeno em análise, considera-se que o estudo é também documental.



 

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Educação social na música de Fany Mpfumo. (2022). Revista Científica Da Universidade Eduardo Mondlane, Série: Letras E Ciências Sociais, 3(2). https://doi.org/10.70778/zpm72y37